عمر فروخ

819

تاريخ الأدب العربي

( قلت : إنّي عصيت صديقا * لام مثل لومك ) : واللّه ، ما رأينا * حبّا بلا ملامه ! - وتنسب إلى حافظ الشيرازيّ غزلية هي « 1 » : ألم يأن للأحباب أن يترحّموا ، * وللناقضين العهد أن يتندّموا « 2 » ؟ ألم يأتهم أنباء من بات بعدهم * وفي قلبه نار الأسى تتضرّم ؟ فيا ليت قومي يعلمون بما جرى * على مرتج منهم فيعفوا ويرحموا « 3 » . حكى الدمع منّي ما الجوانح أضمرت ؛ * فيا عجبا من صامت يتكلّم « 4 » ! أتى موسم النيروز واخضرّت الربى ، * ورقّق خمر ، والندامى ترنّموا « 5 » . بني عمّنا ، جودوا علينا بجرعة ، * وللفضل أسباب بها يتوسّم « 6 » . شهور بها الأوطار تقضى من الصبا ، * وفي شأننا عيش الربيع محرّم « 7 » . أيا من علا كلّ السلاطين سطوة ، * ترحّم - جزاك اللّه - فالخير مغنم . لكلّ من الخلّان ذخر ونعمة ، * وللحافظ المسكين فقر ومغرم « 8 » . 4 - ديوان خواجة حافظ شيرازي ( به اهتمام سيّد أبو القاسم أنجوى شيرازي ) طبعة ثانية بالتصوير ، طهران ؟ ( سازمان انتشارات محمّد علي علمي ) 1366 .

--> ( 1 ) راجع « حافظ الشيرازي للشواربي » ( في رقم 4 ) ، ص 177 . ( 2 ) ألم يأن ( من أنى : حان ، قرب ) : ألم يأت الوقت الذي . . . ترحم : رحم ، أشفق . ( 3 ) المرتجى : الراجي ( الذي يأمل منك أن تساعده على أمر ) . ( 4 ) - دمعي يحكي ( يشبه ) ما أضمرته ( أخفته ، سترته ) جوانحي ( أضلاعي ) من الحزن : بكائي شديد وكثير وطويل . وأنا صامت ( ساكت ) ولكن الناس يعلمون من بكائي ما أعانيه من العذاب في الحب ( كأنني أشرح ذلك بالألفاظ والكلمات ) . ( 5 ) النيروز : عيد الربيع . الربى : التلال . رقق فلان الشيء : جعله لطيفا لينا . ورقق خمر ( تركيب ضعيف ) المقصود به : رقت الخمر ( أصبحت صافية ) . ترنم : تغنى . الندامى : الذين يشربون الخمر معا . ( 6 ) بجرعة : بشربة من الخمر . توسم : تخيل . للفضل أسباب بها يتوسم : للفضل علامات نعرفه بها ! ( 7 ) العادة أن الناس في أشهر الربيع يقضون أوطارهم من الصبا ( الشباب ) : يندفعون في التمتع بما يشتهون من الملذات ، أما أنا فذلك محرم علي ( لأن محبوبي . الذي هو العزة الإلهية - ليس حاضرا لدي ) . ( 8 ) لكل خليل ( محب ) ذخر ( ثروة مجموعة : محبوب ) ونعمة ( فرصة للتمتع بجمال المحبوب ) ، أما أنا ( حافظا المسكين : الشقي ) فلي الفقر ( غيبة المحبوب عني ، بعده عني ) والمغرم ( الخسارة : لأنني لا أستطيع التمتع بمحبوبي كما يتمتع كل انسان آخر بمحبوبه ) .